黄道周行书 悲剧英雄黄道周:大书法家之外的明朝北伐统帅

2019-06-17 - 黄道周

北伐一词,于中国有着特殊的意义,屡次在中国历史上出现,北字的意义也不尽相同,有指北方游牧民族,有指北方政权,但相同的是,北伐二字一般被认为是意图统一或收复故土的军事行动。

我们最熟悉的北伐,可能是近代的国民革命军北伐,从形式上统一了全中国,这当然是成功的北伐。事实上,从古到今,北伐的次数不尽其数,失败的次数远远多于成功次数,在明朝灭亡之后,南明政府也曾数次试图北伐,其中最悲壮的一次,就是悲剧英雄黄道周在南明隆武年间的进行的隆武北伐。

黄道周行书 悲剧英雄黄道周:大书法家之外的明朝北伐统帅
黄道周行书 悲剧英雄黄道周:大书法家之外的明朝北伐统帅

黄道周,万历十三年生,天启二年中进士,崇祯初年任翰林院编修,崇祯三年因为袁崇焕、钱龙锡事被下狱,后被降级外调,崇祯十三年又获怒崇祯被廷杖八十充军广西,崇祯十四年被赦免复官,但当时明朝已接近灭亡。明亡后,任南明礼部尚书,后又被隆武帝封为武英殿大学士兼吏部、兵部尚书,官职虽高,可惜并无实权,兵权都掌握在郑芝龙手中。

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黄道周博学多才,被称为“通儒”,“闽海才子”,书法绝妙,流传至今,书法之外少有人知的是,黄道周却是一个实实在在的大英雄,其与被称为民族英雄的文天祥、史可法等相比,也毫不逊色,并且他们的行为,都带有着悲剧色彩。

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黄道周书法

满清入关占领北京后,迅速南下江南,过程出人意料地顺利,预想中的激烈反抗并没有出现,可能是胜利来得太容易,不久多尔衮就颁布了剃发令,激起了江南人民的强烈反抗(详情可以参见小院之前的文章),清军血腥镇压,群龙无首下,江南人民向南明隆武朝廷求救,隆武帝有心北伐,却无实权,手握兵权的郑芝龙不肯发一兵一卒。

黄道周行书 悲剧英雄黄道周:大书法家之外的明朝北伐统帅

隆武帝表态要亲自北伐,黄道周上书:“与其坐而待亡,不如君臣共出一拼。我为大臣,当先于皇帝而行,以为人臣表率。”当时黄道周已年过花甲,且作为一代大儒,他不知兵事,从未领军,更兼芝龙不愿出兵,这如何是好?其实从黄道周上书之日起,他早已抱定必死之心,决意以身殉国。

黄道周回乡自行筹粮筹兵,靠变卖家产和朋友门生资助,慕得福建各地义民三千余人,马匹仅有十余匹,衣甲军器皆不齐全,这支近似流民的部队也因此被称为扁担军。隆武元年(1645年)九月十九日,道周誓师,带兵出仙霞关,抗击清兵。后来降清的著名水军将领施琅起初曾在黄道周军中,因觉事不可为,不久后自行返回福建。

北伐的过程其实不用细说,十月初,道周军到达广信,在广信,黄道周做出了军事部署,兵分三路向清军发动进攻,不久三路皆败,十二月六日黄道周兵败被俘,清廷劝降不成,黄道周于隆武二年三月五日就义,享年六十一岁。

被俘期间,清廷曾派著名降臣洪承畴劝降,黄道周对以一副对联:史笔流芳,虽未成功终可法;洪恩浩荡,不能报国反成仇。联中巧妙地将抗清就义的史可法与降清乞活的洪承畴姓名隐于其中,狠狠地打了洪承畴的脸。

客观地说,撇开文才来看,黄道周其实难称栋梁之材。黄道周北伐是一次明知不可为而为之的自杀性军事行动,没有经过训练的民军,连马匹、兵器、衣甲都不齐全,对阵久经战阵,如狼似虎的清军,其结果可想而知,而恰恰因为如此,更凸显了黄道周及其手下的忠义。

黄道周为了自己的信仰而慷慨就义,这样的气节,洪承畴、钱谦益之流虽为大儒,比之却又如何?如果多几个黄道周,恐怕大明也不会亡得如此之快,南明也还尚有可为,可惜,世上还是吴三桂居多。

悲剧英雄黄道周,为信仰而死,堪称死得其所,正如他在临刑前的大呼:“天下岂有畏死黄道周哉?”黄道周就义后,隆武帝赐谥“忠烈”,追赠文明伯。他的死,也赢得了敌人的敬重,一百三十多年后,乾隆皇帝追谥他“忠端”,恢复他生前的官职,位列孔庙享受祭祀。

清朝修的《明史》赞他:“学贯古今,所至学者云集”。乾隆帝亦说他:“不愧一代完人”。

参考资料:《明史》《南明史》《崇祯朝野纪》《再上石斋黄老师书》