文殊坊文殊院 [原创]成都文殊坊、文殊院环境真好。四川29.

2019-01-23 - 文殊坊

2010.11.3.下午3点多,找到了文殊坊,看这里的街道修整的很整齐,街口是个四柱三门大牌坊,中间的门洞跨度比边上的大3倍左右,边上的门洞上面还向外侧飞出半个屋脊,第一次看到这样的牌坊。牌坊的彩绘很新,额眉挂着描金蓝匾“文殊坊”。

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牌坊柱上的楹联是:“吉祥福地,智慧禅林。”这里就是文殊街。牌坊后面的楹联是:“诚意修身开慧眼,正心行善结禅缘。”牌坊前有一莲花石座,上面逐级变细的方形雕刻石柱,上端有文殊菩萨的坐骑---镏金的铜狮子。这里就是文殊街。

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走进街里,两旁都装修的古色古香的,是古建筑风格的体色街。石材的地面上摆着盆景,街边也有不少的榕树,“巴蜀汉陶艺术博物馆”就在街上。在一个街口有个壮观的门楼,牌匾写着“白云寺一号”,门洞上写着“麻将和茶文化博览馆”,成都是应该好好的总结一下麻将文化,大街小巷、大小公园都是打麻将的战场,成都的生活很享受,闲暇的时间真多啊。

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信步走在街上,看两边的建筑,成都会馆的门洞里院子很大,是个大型的仿古院落。对着门的房屋匾额是“五岳宫”。“乌木艺术博物馆”很多大型的乌木雕塑摆放在门口。这一片街区还有中华古玉博览中心、成都名堂等。有“龙抄手”、“钟水饺”、“麻婆豆腐”等小吃,有蜀绣等工艺品店。街边的太平缸里头养的是金鱼。高大的榕树盆景很醒目,也有不少的树木,在街道的两旁展现着绿色。

走了一会,在街北侧有一堵厚朴的红色围墙,围墙内可看见飞檐翘角的古建筑群,那里面是文殊院了。走到文殊院门口,古色厚朴的围墙盘绕在古刹四周。山门不高,更没有想象中的巍峨雄伟,山门上方挂一块“古信相寺”匾额,因文殊院始建于隋朝,隋炀帝杨坚之子、蜀王杨秀的宠妃是当年的“圣尼”信相,故名。

正门古匾上的墙里嵌着“文殊院”三个大字,与围墙上“南无阿弥陀佛”、“庄严国土、利乐有情”、“世界和平、人类幸福”相映衬,使文殊院显得十分庄严、肃穆。门口挂有“四川省佛教协会”、“成都市佛教协会”和“空林佛学院”三块块木牌。山门的门不大,在门外就看见,里面的金色弥勒佛,在玻璃佛龛里笑对着门口。

走进山门,笑口常开的弥勒佛像两侧的楹联是:“大肚包罗见前住位兜率主,微笑圆融当来出世弥勒尊”,殿柱上的楹联是:“陆海涌精蓝永祝国祚万亿,蓉城辉法界长宣佛化三千”,为清代方丈际微弗文所题。进门两侧有哼哈二将,大殿两侧供奉彩塑的四大天王,看来大殿就是天王殿,原来山门和天王殿合二为一,这也是文殊院有别于其他寺院之处。

殿内弥勒菩萨和颜悦色的笑脸,与两边金刚和天王们怒目圆睁相对,令人顿生两种不同的感觉,“金刚怒目,菩萨低眉”,确实如此阿。

弥勒佛后面是接引菩萨神龛,龛两侧的对联是:“长伸手接婆娑客相随同路,久立地等世上人打果偕行”,原来接引菩萨专司接引人们去西天净土极乐世界的。天王殿后挂“阿弥陀佛”匾,两侧楹联挺有意思:“到此无二心只知念佛,个中证三味全在当人。”

走进第一进院落,像进了一个大四合院,主殿宇按中轴线排列,两旁建筑成对称排列,各建筑有密柱长廊相连接,显得庄严肃穆,这是典型的清代建筑风格。院里东有钟楼,门口的楹联是:“晨钟暮鼓警醒世间名利客,经声佛号唤回苦海迷路人。

”内有一重达4500公斤的铜钟,令人啧啧称奇。院西有鼓楼,鼓楼的楹联是:“妙音能除三世苦,威震远彻九霄云。”左右两侧相对峙的三檐式钟、鼓楼,楼顶屋檐逐层缩小,类似塔状,分别写着匾额:“金钟”和“法鼓”。

院中迎面是一长溜单层单檐的殿宇是三大士殿,又称观音殿,建于清康熙三十六年(1697年)。正殿挂“佛眼垂青”匾。门口有幅名联,出自晚清成都名流方鹤斋题:“见了便做做了便放下了了有何不了,慧生于觉觉生于自在生生还是无生。”

殿内正中雕花描金木制大佛龛内,供奉观音、文殊、普贤三尊菩萨,在佛教中,这三大士分别代表慈悲、智慧和行愿。中间的观音大士像,是1829年用青铜铸造。观音慈祥平和地坐骑在水兽身上,形象生动,缨络衣纹、细致流畅。所骑水兽,似狮非狮,似犬非犬,造型独特,温顺可爱。这尊造像,反映了清代较高的雕铸水平。殿内左、右各有一个佛龛,供奉文昌帝君和关圣帝君,即“文、武财神”。

殿后是护法神韦驮将军像,据导游说,在中国的寺庙里,只要有大雄宝殿,其对面就一定有这位将军。护法神韦驮像,也是镇寺一宝,是清道光九年(1829年)第七代方丈本圆用青铜翻砂铸成,工艺精细,童颜神态,体现了“童子相貌,将军威仪”。其盔、铠、靴、杵的链锁,浮雕花饰,都雕琢剔透,工艺精湛,是一尊难得的艺术珍品。

走进第2进院子,正面是大雄宝殿,三组大门,中间大雄宝殿大一些,紫底金字“南无释迦牟尼佛”匾额下,3开大门。两侧有幅长联,出自清代文殊院高僧乘三手笔:“遮那妙体显法界身示现九十六种大人像使阿惟越致行住坐卧举手低头顿证文殊实智圆极果,华藏庄严等太虚量垂成八万四千随行好令补特伽罗见闻觉知擎拳合爪超出信相权乘获净因”。

大殿左、右两边有门,但比中门小一些,门上都是黑底金字匾额,分别写着“华雨弥天”和“圆如中道”。1697年建的大雄宝殿,窗棂玲珑精美,殿内释迦牟尼佛像,慈悲的坐在莲花座上,两旁是他的两个弟子阿难和伽叶。

大雄宝殿右侧有一个木鱼,是和尚每天吃饭时候必须要敲的东西,墙上的匾额写着“人天津梁”。木鱼也叫鱼梆,长约一米五,放在近两米的木架子上。鱼身为黑色鱼鳞,间或有黄花图案,鱼尾和腮是黄色的。院子右端是“客堂”,左端是3个开间,悬着3块匾,中间是“早悟三空”右边是“清凉功德”。大殿的两旁都有通道,可以往后面走,里面很大,有多重的房屋。

沿一条通道往里走,有长廊连接着屋殿。第3进院子中间有汉白玉“南无尊胜罗尼经幢”石幢一柱,八角体的石柱,一面竖刻着,一行大字“南无尊胜幢菩萨摩珂萨”。石幢其他几面都密密麻麻的刻着字。石幢对面的屋殿有黑底金字大匾“建正法幢”。

院子正面是“说法堂”,又名药师殿,重檐跃山式建筑,悬有黑底金字“说法堂”大匾在殿门上,门口有一副篆书楹联:“於一毫端见宝王刹,坐微尘里转大法轮”。旁边的两个门上也都有匾额。大殿是康熙三十六年(1697年)建成,嘉庆十二年(1807年)重建。门口有2个传说能祛病的镀金铜麒麟。游客们来这里都喜欢摸摸麒麟再摸摸自己,希望祛病保安康。而这尊麒麟也被摸的通身锃亮,看起来更为健康有力。

殿里有5米多高,幢伞盖从顶上垂下来。殿内正中上方供奉药师佛,佛龛上正中间墙壁镶嵌着,康熙皇帝一七〇二年御赐文殊院的「空林」手书墨迹,所刻的金字匾,金字在蓝色衬底上很是威严。再往上看,是3尊佛像的巨幅壁画像。

正面还有“临米芾《海月》诗”石碑一方。十二药叉大将脱纱像纵向供奉在,药师佛像前面的两排玻璃佛龛内。殿左右供奉十八罗汉、十八伽蓝、二十四诸天像,系清康熙年间泥塑,是我国珍贵的石雕艺术瑰宝。此殿为传戒、讲经说法之场所。

摆着很多的桌椅,都铺垫着黄色的织物。 最后一重的院子正面是藏经楼,单檐滑山式建筑,殿高15.84米。康熙三十六年(1697年)始建,道光四年(1824年)重建,殿分两层,楼上为本院经文储藏之处,珍藏着宋代墨龙、明清时期破山、丈雪的书法,碧眼、竹禅的绘画以及书法家何绍基、郑板桥、张大千、丰子恺等人的书画作品。

藏经楼下为举行佛事活动场所。殿中佛龛内,“正法眼藏”金匾下,壁绘有“狮子吼”彩图一幅。金匾有些斑驳了。褐色大狮子壁画的墙上还有一块黑匾,要蹲下才能看到,匾上刻着4个人金字“大狮子吼”。j狮子系兽中之王,雄狮一吼,百兽震退,佛教以此为喻,以狮王象征佛教的智慧,以百兽比对烦恼,意为佛教的智慧可以断除烦恼。

大狮子壁画前,金莲花座上,供奉有缅甸玉佛一尊,玉佛高约半米多,这尊缅甸玉佛,是文殊院和尚性鳞一九二二年一路募化,历尽艰苦,步行到缅甸请回的,极为珍贵。藏经楼门前的长明灯是信徒们还愿的地方,有很多盏长明灯,很壮观。

院子里有“园通殿”供奉三十二臂观音像,还有彩绘普门示现图四十余幅,门口的楹联是:“千手共执千眼同观无非幻化,大慈与乐大悲拔苦总是菩提。”供奉32臂“千手观音”铜塑金佛像。旁边的玉佛殿,灯光明亮,一尊大玉佛供奉在殿中。玉佛高2米多,端坐佛龛内。如此巨大玉石实属难得,是1988年由缅甸佛教界赠送的,应该也是对性麟和尚的顽强不懈的精神的一种缅怀吧。玉佛殿门口楹联是:“无事无非无烦恼,有因有果有菩提。”

纵观五重大殿连同前后照壁,分布在长二百米的中轴线上,各殿堂楼阁古朴宏敞,飞檐翘角,是典型的清代建筑。殿堂之间,主次分明,错落有致,疏密得体,大小相同,寺中有园,园中有院,院中有景,环境极是清静幽雅。又前临文殊院街,后畔万福桥侧,素有「寺殿接通衢,禅房远尘嚣」之说。 几个院子里有不少高大的银杏树,使人印象深刻,前人栽树后人乘凉阿。

文殊院文物荟萃,宝物众多。寺内供奉着大小三百余尊佛像,有钢铁铸造,有脱纱、木雕,有石刻、泥塑,十分丰富。从年代而论,有出土的梁代石刻,有唐宋年间铁铸戒神,更有清代青铜铸像,还有缅甸玉佛,这些塑像具有很高的文物价值和艺术价值,为我们研究古代雕塑、铸造等工艺提供了宝贵的资料。

文殊院还珍藏有许多珍贵文物和佛经、文献上万册,如院僧先宗等3 人于每日清晨刺舌取血书写的“舌血经书”;明神宗的田妃绣的千佛袈裟;清杨遇春长女以自己头发绣制的水月观音。

文殊院珍藏有许多珍贵的文物,其中有康熙御书“空林”、“海月诗”碑刻,10尊宋铸护法神铁像,唐僧玄奘顶骨一片,明崇祯皇帝田纪绣制的千佛袈裟、发绣水月观音、挑纱文及缅甸白玉佛像、印度梵文贝叶经、明代南藏经等。院内所藏唐僧玄奘顶骨尤为珍贵;1942年在南京发现3块唐僧顶骨,现1块留存南京,1块送西安,因成都是唐僧的受戒地,1块就送成都。

观看过了中轴线的建筑,来到东跨院,有个“空林佛学院”在此。有几个僧人在院子里打乒乓球、羽毛球。四合院是2层楼的清代建筑合围的。文殊院是四川省著名的佛教胜地,目前该院共有出家众八十人左右,其中包括小沙弥五、六十人,是西南地区出家僧众较多的大寺庙。

文殊院有悠久的历史。相传是隋文帝之子蜀王杨秀的宠妃“信相”所建,故称「信相寺」。五代时改名「妙圆塔院」。宋代仍称信相寺。明末,信相寺毁于兵火。建筑俱焚,唯有十尊铁铸护戒神像和两株千年古杉,历劫尚存。

清朝康熙二十年(一六八一年),慈笃禅师来到荒芜的古寺,在两杉之间结茅为庵,苦行修持,数年之间行著四方,声名远扬。传说慈笃禅师圆寂火化时,红色火光在空中凝结成文殊菩萨像,久久不散。人们认为慈笃是文殊菩萨的化身,从此改信相寺为「文殊院」。嘉庆、道光年间,文殊院方丈本圆法师又采办了八十二根石柱,改建、扩建了主要殿堂,形成了现今的规模。这八十二根石柱今天成为院中一景。

近代时,文殊院香火兴盛。历任方丈都在这里开坛传戒,并办有佛学苑、传习所,培养僧才。抗战时期,高僧大德佛源、太虚、能海等陆续到这里讲经说法。 现寺庙共有房屋二百余间,总建筑面积一点一六万平方米,有僧人六十多人。现在是四川省佛教协会所在地。

转到了东路的“千佛和平塔”,此塔是寺院的宽霖法师主持修建的,宽霖法师久经战乱发愿建塔。自1921年,17岁的宽霖在文殊院受戒之后,他成了这座古老寺院半个多世纪风雨的见证人,也是在最危难的年代里的守护者。

“千佛和平塔”(铁塔),初建于隋朝。现在的塔是根据隋朝的原旧塔资料,于是1991年建成。亭阁式的千佛铁塔,六角形,11层,通高21m,塔身高15.2m,重27t。塔壁上铸999尊浮雕佛像,连同底层中央铜铸释迦牟尼佛像1尊,共1000尊,故得名千佛塔。

塔身铸《华严经》、《法华经》等各类经文及建塔原因。飞檐翘角上装66条小青龙,配带响铃,微风习习,铃声朗朗。塔基下建有地宫,内藏珍贵法物,塔刹(塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的最高处,是“观表全塔”和塔上最为显著的标记。

)为青铜铸造,贴真金。中国佛教协会会长赵朴初为塔撰写“庄严千佛层层现,护念和平万万年”对联,并书:“千佛和平塔”横匾,置于塔身。该塔虽不是历史文物,但整体观之,庄严雄伟,气势磅礴,立体感极强,为这座千年古刹添姿增彩,也弥补了文殊院无塔的空白,成为文殊院的标志性建筑。

铁塔安放在圆形莲花石座上,石座地基是方形的汉白玉地面,周围是石栏杆。四面都有石台阶,可以走上去观看莲花座上的浮雕。塔基周围的三面,建有环绕长廊,称为“碑林”。碑廊里面陈列着许多古碑文真迹,其中一幅是雍正年间果亲王的真迹。

碑文上书“开甘露门”。这是告诉众生,在获得法门佛理之后,要用来普度众生,为他们打开智慧之门。碑廊的壁上刻有清代以来皇室、仕宦、名人赠寺的题咏、佛语墨迹发及文殊院历代大师的真迹的石刻等碑文。

回廊正中有一对石刻乌龟,乌龟在中国神话上有独特的地位,位于十大神兽之首。回廊里的石刻乌龟,一左一右的守候着千佛塔,也可谓是神佑。 塔的正面没有回廊,塔前一对石幢和一对石头的白象。再往前是石桥,桥边一对石狮子。狮子和白象一起守护着石基座上的宝塔。

转出碑林,就看到六角三重檐的塔形阁楼,挂着“空林书画院”的牌子,和前面院子的匾额是一个名字。佛教与艺术结缘,自然也与包括书画艺术在内的中国传统艺术缔结下了难以切割的缘分。楼里面挂着不少字画。楼的四周还有几座木质仿古建筑掩映在大树的下面。

继续往前走,就到了茶园。走进“禅茶艺味”的月亮门,院子里摆满了竹桌竹椅,有树木、花草、盆景、水池、金鱼,还有石雕的柱子。喝茶的人真多,成都人最爱享受的。露天的茶座四周还有室内的茶座。

茶座的隔壁就是素斋馆,和茶座的院子一样,古色古香的。饭厅和单间的名字也都和佛经有联系,比如“慧名隔”、“慧登阁”等等。这里的素斋很有名,用豆腐和一些素菜原料,作出一些荤菜的样子,非常的逼真和可口。

文殊院占地很大,绿草如茵,参天古树很多,在闹市中心有如此大规模的园林,使人能修身养性,真是幸运啊。沿着林间小道转了一大圈,来到了文殊院西侧,这里园林景色十分幽美,林木森森,绿草茵茵,亭台楼阁,水池假山错落有致,是人们休闲的好去处。

有一条小河连着放生池,站在放生池的使桥上看,池中的乌龟不说有上千,至少也有上百。龟龟们在水池中、假山上悠闲的享受春的气息。 临水边上有一块铁红巨石的蟠龙雕塑大花池,上面长着翠绿的树木。河水上有楼台亭阁和小桥。遛到“极乐福地”的重檐亭,就到了“文殊阁”大楼的院子前面。

走进院子,抬头看那宽大的文殊阁,是一座恢宏的四层重檐歇山式大楼,雕梁画栋、气宇轩昂,堪称现代寺院的典型宏伟建筑,体现了现代化的寺院建筑特点。它屹立于文殊院中轴线之最后,总面积达四千余平方米。阁的建成结束了文殊院没有文殊菩萨殿的历史。 文殊阁自下而上分为"极乐堂"、"空林讲堂"、"空林佛教图书馆"和"万佛殿"四层。

走上高台阶进入首层大厅,约有1000平方米,展览着一些文殊菩萨的文化,如佛画像、佛塑像、字画、法器等等。这里是文殊讲堂,作为大型的视听讲堂。地上是一排排的黄色蒲团,大红漆的柱子,彩绘的梁和藻井。多尊佛像供奉在正面的条案上。

迎面墙壁彩绘着佛教故事。第二层是成都文殊院佛教图书馆及阅览室,有电子阅览室、因特网络佛法,第三层是文殊殿,供奉青铜铸大智文殊师利菩萨,及信士父母的莲位。第四层是万佛殿。文殊楼可供来往的大德僧人、居士、信徒膳宿。现在游客只能在一楼参观。

走出了文殊院,从文殊坊的另一端出去,遛了整条的街。其实应该去找“爱道堂”和“大慈寺”的,就在附近,由于功课做的不足,不知道有2寺在此,现徒呼遗憾而。

回旅馆准备,明天去“都江堰、青城山”,已经成团了。

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