吴清源国籍 吴清源:“两百岁时 我要在宇宙中下棋”

2019-06-17 - 吴清源

金庸在一次与人闲谈中被问及“古今中外,你最佩服的人是谁?”他脱口而答:“古人是范蠡,今人是吴清源。”

吴清源

吴清源(1914-2014),原名吴泉,1914年6月12日出生于福建省福州市,后举家迁居北京。他很小的时候就在围棋上表现出过人的天赋,有“围棋神童”的美誉。11岁时作为少年棋客,经常出入段祺瑞的府第。

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14岁东渡日本,开始了职业棋手的生涯。1933年,年仅19岁的吴清源运用自创的新布局对阵本因坊秀哉名人,令天下大惊。1936年,吴清源加入日本国籍。从1939年到1956年,吴清源在十番棋擂台上几乎击败了那个时代所有的超一流棋手,迫使当时的日本顶尖棋手全部降级,开创了围棋界的“吴清源时代”。

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吴清源国籍 吴清源:“两百岁时 我要在宇宙中下棋”

日本棋院挂有一条横幅,内容是“围棋有五得:得好友,得人和,得教训,得心悟,得天寿。”吴清源活了一百岁,便是强有力的证明。《围棋赋》中说:“故君子以之游神,先达以之安思。尽有戏之要道,穷情理之奥秘。”可见下围棋不仅能给人以高雅的艺术享受,通过兴味浓郁的情趣,使忧思烦恼得以消除,而且能缓和紧张,消除疲劳,有益于心身健康,这些都是吴清源在长期围棋生涯中得到的益处。

吴清源国籍 吴清源:“两百岁时 我要在宇宙中下棋”
吴清源国籍 吴清源:“两百岁时 我要在宇宙中下棋”

而且“围棋初非人间之事,乃仙家养性乐道之具也”,下围棋可使人精神集中,排除杂念。《孟子·告子上》说围棋如果“不专心致志,则不得也”。在对弈的时候,会不自觉的摒除杂念,专注于棋盘,呼吸均匀,对心肺功能很有好处。

吴清源国籍 吴清源:“两百岁时 我要在宇宙中下棋”

值得注意的是,吴清源在下围棋中却对胜负看的很淡然。因为围棋是二人之间的较量,而且同象棋、五子棋等棋类不同的是,围棋出现和棋的概率极低,通常都是要分出胜负的。如果是平常好友之间以怡情、放松为目的的对弈倒还好说,对于关系到定位、升级、荣誉、奖金的对决来说,胜负就显得颇为重要。

这个时候,如果过于执着于胜负,难以接受失败,就可能对身心造成损害,而吴清源却能在胜负绞杀中保持一颗平常心,从而可以保持很高的胜率。

吴清源之所以可在棋坛长领风骚,也与其良好心态有莫大关系,他结合道家哲学,提出了所谓的“六合之棋”,即每一手都是考虑全盘整体的平衡去下,提倡淡泊名利、纯粹求道的围棋精神。金庸曾说过:“佛家禅宗教人修为当持‘平常心’。

吴先生在弈艺中也教人持‘平常心’。到了这境界,弈棋非但不是小道,而是心灵修为的大道了。吴先生爱读《易经》、《中庸》,……他的弈艺,有哲学思想和悟道作背景,所以是一代的大宗师,而不仅仅是二十年中无敌于天下的大高手。

大高手时见,大宗师却千百年而不得一。……我们从中可以看到,吴先生必生所寻求的,其实是一个崇高的心灵。只因为他的世俗事业是弈棋,于是这崇高的心灵便反映之棋艺上。新布石法、大雪崩内拐的定式,以及其他各种为人盛所称道的创造,其实只是余事而已。

在吴先生崇高的心灵中,恐怕之近百局‘十番棋’中将当世高手打得降级,也只是人生中微不足道的过眼云烟吧。”金庸可谓对吴清源的围棋艺术进行了恰如其分的描述,也值得我们后人借鉴学习。

正如沈君山所称,在吴清源的围棋世界中,“胜负只是一个附带的因素。对吴先生而言,围棋是一种艺术,也是一种哲理,反复争棋的最后目的,是从中领悟建立圆满调合的道。”吴清源在自己的围棋人生中,始终秉持一颗平常心,不计较胜负,专注于围棋本身,这让他得以在手谈中享受乐趣,忘却忧愁,成就了百岁高寿。(寒食)返回搜狐,查看更多