普宁寺景区 承德普宁寺风景区

2018-09-26 - 普宁寺

普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所,僧侣云集、香火旺盛。联合国教科文组织确定的世界文化遗产,国家首批公布的4A级景区,现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨,是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。

普宁寺景区 承德普宁寺风景区
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简介

普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所,僧侣云集、香火旺盛,通高27.21米,被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨,经过整体维修后,更具宗教艺术的魅力,其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺是联合国教科文组织确定的世界文化遗产,国家首批公布的4A级景区,现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。

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普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨,是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是乾隆时代修建的第一座寺庙,是一所汉藏结合的寺庙。前半部为汉式,具有汉族传统佛教寺庙的特征;后半部为藏式,仿西藏桑鸢寺而建。两种不同风格的建筑融为一体,结合的相当完美。

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历史

普宁寺始建于1775年,1961年被批准为全国重点文物保护单位,198  普宁寺5年被国务院宗教局批准为宗教活动场所。1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。寺庙占地33000平方米,有殿堂、楼阁各类建筑29座,帝佛合一的格局,既有金碧辉煌皇家寺庙的宏大规模,又是佛门圣地“曼陀罗佛国世界的中心”。

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整座寺庙平面布局严谨,以大雄宝殿为界,分为前后两部分,前半部是汉族寺庙传统的伽蓝七堂式布局(伽蓝,即寺庙。

七堂一般是以山门殿,天王殿,大雄宝殿为中轴线,左右对称建有钟楼,鼓楼,东西配殿)。后半部是藏式形式,是仿西藏三摩耶庙的形式修建的曼陀罗,千手千眼观世音菩萨便供奉在主体建筑大乘之阁中。

2007年,普宁寺被评为我国首批5A级佛教圣地。普宁寺位于承德市避暑山庄北部烈河畔,由于寺内有一尊金漆木雕大佛,俗称大佛寺。普宁寺地理位轩适中,建成于乾隆二十年(1755年),占地33000平方米,是外八庙宗教活动的中心。

乾隆二十年(公元1755年),清朝军队平定了准噶尔蒙古台吉达瓦齐叛乱。为了纪念这次胜利,清政府依照西藏三摩耶庙的形式,修建了这座喇嘛寺。普宁寺的修建和取名都表明清政府希望天下永远太平统一、人民安居乐业的愿望。

地理位置

普宁寺地理位置适中,交通方便,它位于山庄外的十二座皇家寺庙的中  普宁寺间位置,其余十一座寺庙排列在它的西南 东南两侧,从承德市区沿山庄宫墙东侧,武列河西畔的山庄东路北行至市郊的北部山坡,在一片碧海松涛中簇拥着的一座金碧辉煌的寺庙,便是普宁寺。

历史故事

生活在我国西北边疆的额鲁特蒙古,明代称为瓦剌,又被称为卫拉特,在明末清初的时候,称为额鲁特蒙古  普宁寺额鲁特由和硕特土尔扈特、杜尔伯特、准噶尔等四部组成,所以又称为四卫拉特。后来因为准噶尔势力强大,土尔扈特不甘忍受欺凌而西迁到伏尔加流域,其游牧地区被杜尔伯特其中的一支辉特部占据。

乾隆即位十年1745年的时候,准噶尔因为首领噶尔丹策凌去世后,族内掀起内讧,争夺汗位的斗争开始 噶尔丹策凌有三子一女,长子是喇嘛达尔扎,次子策旺多尔济-那木扎尔,幼子策旺达什。

长子喇嘛达尔扎因为是庶出,不能立为汗王 登上汗王宝座的是次子策旺多尔济-那木扎尔,由于年幼无知,遂将辅佐他朝政的姐姐鄂蓝巴雅尔拘禁起来。

乾隆十五年1750年,喇嘛达尔扎在鄂蓝巴雅尔的丈夫萨奇伯勒克的帮助下,攻杀了策旺多尔济-那木扎尔,夺取汗位,但由于喇嘛达尔扎是庶出,难孚众望。一直拥护策旺达什的策零敦多布家族达什达瓦便联合本部骁将大策零敦多布的孙子达瓦齐、辉特部台吉阿睦尔撒纳、辉特部台吉班珠尔,共谋拥立策旺达什为汗,但计划被发现,策旺达什和达什达瓦被杀,达瓦齐和阿睦尔撒纳逃跑后,又趁喇嘛达尔扎不戒备,率兵潜回伊犁杀死喇嘛达尔扎,达瓦齐夺取汗位、阿睦尔撒纳没有实现自己当汗的野心,便不断扩充势力,袭击杀死了他岳父杜尔伯特台吉达什,又征服了和硕特首领班珠尔,率三部人马6000名士兵进攻达瓦齐,早有防备的达瓦齐调集大批军队打得阿睦尔撒纳大败,洗劫了所有财产。

在西北没有立足之地得阿睦尔撒纳只得率残部两万人于1754年投靠清政府,并极力进言乾隆皇帝出兵西北。乾隆早有平定准噶尔割据势力之心,遂于1755年,普宁寺任命班弟为定北将军,阿睦尔撒纳为左副将军,永宁为定西将军,进军西北。

在额鲁特蒙古各部的支持下,清军两路进剿,经过著名的格登山大战,达瓦齐全军覆没,自己被维吾尔族台吉霍吉斯生擒。平定西北胜利以后,乾隆皇帝十分高兴,在北京午门授献俘之礼,并在承德避暑山庄大宴额鲁特四部的上层贵族,并封以汗王贝勒贝子等爵位。

为了纪念这次西北用兵的胜利,乾隆效仿康熙解决喀尔喀蒙古后,在多伦诺尔修建汇宗寺以一众志的作法,尊重蒙古民族信奉藏传佛教,于乾隆二十年1755年仿西藏三摩耶庙即西藏的桑耶寺,是印度高僧莲花生大师在西藏讲经说法之地,据传说,桑耶寺是金成公主儿子藏王赞普赤松德赞建造德,又是藏传佛教建立最早的一座寺庙。

在承德修建普宁寺,历时四年竣工,建成后普宁寺僧侣众多,香火极旺。

普宁寺里流传着于谦手植牡丹的传说,东塘镇的父老乡亲是十分熟悉的。相传于谦那年从杭州乘船上京赶考,船身颠簸,摇得很厉害,他只得停靠岸边。这场大雨下了三天三夜。

三月初三的那天,于谦在船里看见许多人撑着雨伞,提着香篮去岸上的普宁寺烧香,还听到一个老人口中念道:“普宁普宁普天安宁”。于谦就跟了大家也到寺里烧了一炷香。等于谦回到船里雨就停了,自此一路顺风上京赶考。后来于谦被分派到杭州做官,又过普宁寺,他就上岸在殿前亲手种了十八棵牡丹,以抒发感念之情。

文化特色

普宁寺属藏传佛教中黄教的寺庙,座北朝南,建筑在山坡之上,占地面积三万三千平方米,是一座汉藏建筑艺术  普宁寺巧妙结合在一起的庙宇,该寺的平面布局是一条明显明显的中轴线贯穿南北,主题建筑都位于中轴线上,呈纵深式对称格局,以大雄宝殿为界,前半部是典型汉式伽蓝七堂式建筑,主要建筑有山门钟鼓二楼 天王殿 东 西配殿和大雄宝殿,后半部式按照西藏桑耶寺建的反映佛教世界宇宙观的藏式曼陀罗,反映佛教世界中心的建筑大乘之阁建在后半部建筑的中心位置。

山门是普宁寺的前门,是一座宽为五间的门殿,门内供有守护佛法的二天神,俗称哼哈二将 ,手持金刚杵,护持佛法左为密执金刚,右为那逻延金刚,像高4.34米,质地为木骨泥塑。

在山门前原有四柱九楼木牌坊三座。牌坊前是广场,每年正月十三日,喇嘛在此举行打鬼的宗教仪式。山门两侧有东西掖门,以里左右各有宝幢一根,院正中坐落碑亭,亭内置御制石碑三通。碑文分别为:普宁寺碑文、平定准葛尔勒铭伊梨之碑、平定准葛尔后勒铭伊梨之碑、这三通碑文分别记述了  普宁寺兴建普宁寺的渊源、清政府平定达瓦齐、阿睦尔撒纳叛乱的始末,均用满蒙汉藏四种文字镌刻,充分展示了我国是一个多民族统一,有丰富的民族文化的国家。

碑亭北为天王殿,面阔五间,进深三间,绿剪边黄琉璃瓦单檐歇山顶,殿内主供有布袋和尚,四大天王,以及护法神韦陀像 ,王殿前左右相对为钟,鼓二楼,天王殿东西砌腰墙,辟门,组成普宁寺的第一进院落 。

重要事件

普宁寺建于1755年(乾隆二十年),至今已有240周年。从1995年开始先后举行了多次规模盛大的法会活动。1995年6月12日-14日,为了庆祝建庙240周年,特举行了建庙240周年庆典暨大威德怖畏金刚灌顶法会。

大威德怖畏金刚,密乘本尊名,梵音称闫曼达嘎,亦称大威德明王,怖威金刚。为文殊妙吉祥所化现。他的形象十分恐怖,密宗宣扬他的作用是降伏闫魔。整个法会由我寺住持哈木尔活佛主法,活佛作在殿中央的龙头宝座,面队广大施工(包括僧俗)以甘露法水,灌顶,种上修金刚乘教法的种子,授予学修密法的权利,另佛种永不间断。

僧众则齐声念颂<<大威德怖畏金刚修法>>,迎请大威德怖畏金刚,使众生离苦得乐,与佛结缘,福慧双增。

1996年6月26日-28日举行了展佛法会。法会上举行了展佛活动。此次所展的堆绣佛像,是青海塔尔寺寺主阿嘉活佛亲自设计监制的,佛像高22。28m,宽16米。仪规分为请佛,献沐浴,请会供奉三步。

这是我国北方从未举办过,也是承德建庙以来的首次。此次法会进一步体现了党的民族宗教政策的落实,弘扬了宗教文  普宁寺化艺术,扩大了国内外经济文化的友好往来,使藏传佛教逐步与社会主义社会相适应。

1997年6月11日-14日举办了香港回归暨时轮金刚灌顶法会,为庆祝香港回归,举办了<<香港回归庆典暨时轮金刚灌顶法会>>。时轮金刚大灌顶属于大型灌顶。

对灌顶上师要求非常严格,为此,特礼请中国佛教协会副会长,中国藏语高级佛学院副院长,却西活佛为本次灌顶上师。法会准备工作,必须用彩沙坛城。正式入坛法会分四天进行,第一天预备仪式。第二天开始正式灌顶,法会分三天进行。

举行三步灌顶,每天举行一步。第一步是童子式的七部灌顶。第二部四种高级灌顶和四种最高级灌顶。第三部是金刚阿黎灌顶。各地僧众慕名尔来达三千多人,整个法会气氛热烈,法喜充满,盛况充满,盛况空前。不仅了承德的知名度,而且向各界人士展示了佛教界迎香港回归的喜悦心情。

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