戴敦邦新绘一百零八将

2019-06-13 - 戴敦邦

中国古典小说,数《水浒》与绘画最投缘。早在南宋,就有绘画名家李嵩、龚开传写“宋江三十人”之作。画今已失传,而龚氏所撰书赞尚存,始自呼保义宋江,终于扑天雕李应,人各一赞,义兼美恶。施耐庵《水浒》,以三十六人为天罡,人物名号多因之而小有异;又添七十二地煞,遂成一百零八之数。

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当然,《水浒》的创作,还多少受益于宋元民问口耳相传的宋江等人故事,以及相关题材的话本、杂剧。但自《水浒》问世,此题材的一切艺术形式的再创造,均以氏小说为蓝本。

于是,画师刻工大展身手,水浒画谱、插图版本层出不,仅明、清两代就不下十种。又有以白描水浒人物而为画界注目者,如明杜堇、陈洪绶。杜作水浒图赞,二人一图,略补背景,形象古拙可玩,唯嫌多所雷同。老莲水浒叶子,造型趋于夸张,有寓精神于形容之趣致,惜仅写就四十人物。

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当代画坛,不乏绘写水浒的好手佳品。而以国画彩绘语言完整演绎《水浒》,并成功塑造一百零八将栩栩如生艺术形象,为广大读者所认可,为同道所赞叹者,无疑当推戴敦邦为第一人。

绘画古典文学作品中的人物,难在既须准确把握原著精神内涵,又须留意种种细节。戴先生深谙此中关纽,画先必潜心阅读原著及相关资,每有感悟,随手录下,所作笔记可数册。唯其如此,无论描画红楼人物阴柔美质,抑或刻画水浒人物阳刚气概,他总能得之于心,应之于手,挥毫落墨,若有神,既精妙传示出原著旨趣情韵,又自出机杼,磊落展现戴氏独家风骨。

戴敦邦新绘一百零八将

始自上世纪七十年代末,戴先生或以白描,或以彩墨,数度创绘水浒人物,广受绘画、影视、收藏诸界珍视高评。呈于读者面前的这部画集,是他最新杰作,也可说是凝聚着他多年来于这一题材创作心得的总结之作。这里,拟从本书一百零八帧彩墨丹青中拈出数例,看他如何用那极富创造性的通灵画笔,激活人物形象,并对蕴藏其间的丰富内涵作淋漓诠释的。

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画人尤贵传神。比如画林冲、杨志、呼延灼,戴先生着意表现的,不在于他们超群逸伦的身手武艺,而是他们的精神世界。以林冲风雪夜奔态势,揭示其?崄世路的怨怒之心、隐忍内衷。藉杨志曲背伫立寒风,抱刀欲卖情状,概括其有志难伸,一生偃蹇的命运。写呼延灼手拄双鞭,犹伏枥老骥而不得报国之门,透出其一腔无奈与迷惘。即此三人艺术形象,已可大致涵盖被逼上梁山的意旨,以及众多水浒英雄殊途同归的悲剧性结局。

众多人物各具鲜明个性,是一部《水浒》的主要艺术特色。戴先生则独运匠心,将此特色发挥到极致。比如鲁智深、李逵皆为粗莽好汉,而在戴先生笔下,鲁智深粗在率性,莽得豪爽:裸露刺有花绣的虎背熊腰,戒刀横挎,禅杖倒拽,脱脱一个赤条条来去无牵挂的花和尚;李粗得鄙野,戆头戆脑不计后果:黑凛凛魁壮身躯,髭发如荒草乱生,汗毛似钢针倒插,双手高举两柄板斧,腾腾杀气,卷起摧毁一切的黑旋风。

若将戴画中三位巾帼英豪列在一起,相信观赏者肯定会认准:那位腰佩宝剑、娉婷修长、内敛英武之气者,必是扈三娘;挎篮疾趋、姿影矫健、目光透出逼人虎气者,定是顾大嫂;那赤膊露脐、转眸斜睨、毫无忌惮者,当然是孙二娘了。戴氏点睛之笔,精到至此!

戴敦邦是绘画大师,尤以国画人物擅场。这部《新绘一百零八将》的出版,再次向世人展示了他那精湛绝伦的艺术造诣。绘画艺术,是一种创造审美价值的精神活动,关键尤在“创造”。若仅以笔致疏密墨色深浅,以及曹衣吴带十八描之类传统造像技法画论,然无法概言尽味戴氏国画人物之美妙。

戴先生善于从所写对象实际需要出发,有机融贯包括人体艺术等古今诸多表现手法,故其所创人物形象,一无板滞相,十足精气神,既饶时代感,又无不肖妙鲜活。

如本画集中水浒英雄,梁山好汉,个个韵致灵动,处处显生命活力,不仅恰切传示出各自身份历劫、性格技艺,而且尺幅千里,足可激发读者作无涯联想,获得丰厚的审美享受。近些来,戴先生不断有令人拍案称绝的作品问世。他的功绩,不仅在这些作品本身,更在于他的创作实践,极大地丰富了国画人物艺术的表现手法和审美内涵,赋予了这一传统术品种在新时代的勃郁生机。

上海古籍出版社这次采用宣纸精印线装形式,出版这部画集,颊益于保存绘画原作的笔意墨韵。又从《水浒》中辑录介绍相关人物籍贯、出身的文字,以及赞辞,置于画前,当亦有助读者兴致。

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擅中国人物画,工写兼长,多以古典题材及古装人物入画,所作气魄宏大,笔墨雄健豪放,形象生动传神,生活气息浓郁,画风雅俗共赏。戴敦邦先生是一个很有趣的人。所谓“有趣”,表现在两个方面,一是他对中国古典文学中所描述的社会场景及人物命运很感兴趣。

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