西藏大昭寺:什么是信仰?

2018-10-06 - 大昭寺

曾经在拉萨与一些朋友讨论过这种信仰,有朋友认为这种信仰让民众愚昧,养活了不事生产的僧侣,导致经济科技的落后,也有朋友认为只要捐款拜个上师就有了信仰,洗清了一生的罪孽。

然而这信仰真的是愚昧的吗?

西藏大昭寺

反过来看看我们自身,很多人说中国人已经失去了信仰,我认为这是错误的,人是追求意义的动物,只要有追求,就会有信仰,只是现在我们的信仰变成了权力和金钱,这种信仰成为了骨子里的一部分,反倒不觉得其是信仰。

西藏大昭寺

从对民众的巧取豪夺,到不顾后代子孙的肆意破坏环境、地沟油、豆腐渣工程、三聚氰胺……

各种朝阳区仁波切满世界乱飞,哪一种信仰更加愚昧?

生活在现代文明社会的人,远不如自己所宣扬的那样文明。

西藏大昭寺

大昭寺已有1300多年的历史,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,也是西藏最早的土木结构建筑,并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。

寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹。

西藏大昭寺

昭寺位于拉萨老城区中心,始建于唐贞观二十一年(公元647年),是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有"圣地"之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称"惹萨",后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的"拉萨"。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了现今的规模。

大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》。

我在匍匐着长拜的人群中找你的踪迹,我在袅袅燃烧的熏香中辨别你的气息。我在飘扬的五彩经幡中系上不尽的思念,我在高高垒起的玛尼堆前放下所有的牵挂。

——仓央嘉措

站在大昭寺的门前,看着涌动的人流和香炉的袅袅轻烟,仿佛置身于另外一个世界。成排的人磕着长头,在那股沉静而肃穆的信仰力量面前,仿佛连这片无垠天地,都陷入了沉默。

旅游贴士

1、大昭寺底层售票处,有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上远眺:布达拉宫,那辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射,灿烂无比。俯视:大昭寺广场人流潺动,可尽览充满藏族生活气息的八廓街。夏天这里还有茶座,在此可以休息。

2、夏秋两季是去拉萨旅游的最佳季节,一是气温合适,不冷不热;二是这两季节日很多,可以更好的欣赏到藏族独特的民族风情。

3、大昭寺从7月1日起开始对游客实行“限时”入寺,上午8点到11点半主要为信教群众开放,期间不接待10人以上的团队;11点30分到 17点30分对游客开放。而且,团队在大昭寺内整个参观时间不能超过1个小时(其中千佛廊大院内20分钟,中心殿内10分钟,金顶外景拍摄20分钟)。

4、到大昭寺旅游,要尊重当地百姓习惯,顺着人流按顺时针方向行走。

5、藏人免费,游客门票85元可多次进入。第一次买票后最好保留门票,以后几天再去时仍然有效。

6、大昭寺位于旧城市中心,可步行前往。乘中巴或三轮车在藏医院下车,朝大昭寺广场方向走。

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大昭寺的建造具有各个地方的建筑风格,包括藏族的、唐朝的、尼泊尔以及印度的,所以这座建筑在当地非常受欢迎。在大昭寺附近还有很多景点,大家可以顺道去游览一番。大昭寺广场到八廓街大约二点一公里左右,大家可以选择驾车出发。

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19号我在布达拉宫转经喝甜茶,我站在布达拉宫的门口,久久注视远方的高海拔宫殿,神秘的布达拉宫在旺季一票难求,而我选择了报旅行社的布达拉宫团,这样我节约的时间就可以去大昭寺待上两天。大昭寺已有1300多年的历史。

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若能找到多人同行,包车是最好的选择。在拉萨的东措旅社和八朗学旅舍,都能找到一些拼车帖子,旅店也可以帮忙联系司机,门口也有司机主动招揽生意。旺季时约200元人,淡季约150元人,包括纳木错门票在内,由藏族司机带进去。

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问你一个问题西藏三大寺庙是那几座?是大昭寺?扎什伦布寺?哲蚌寺?还是色拉寺?如果你还没有去西藏,不知道情有可原但若你已经去过了西藏,也没有答对,也实属正常!很遗憾地告诉你三大寺庙里并没有我们耳熟能详的大昭寺、扎布伦布寺。

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4月2号晚上到达拉萨,4月3号的下午顾不得高原反应就兴奋地跑到八廓街和大昭寺溜达,遇见了山南奶奶,奶奶已经7旬,我问奶奶可以拍照吗?奶奶说可以,险些碰坏了奶奶朝拜前的佛珠,奶奶很和善,我把给奶奶拍的照片给她看。

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